在国考行测考试当中，常识是“性价比之王”。之所以说常识性价比高是因为常识是大家用时最少的一科，很多同学都说常识“会就会，不会就不会”，所以几分钟就做完了常识题目。而常识这部分只要大家注重平时的积累，正确率还是很高的。
在常识考试中，历史人文部分是近几年考官钟爱的一个模块。而这部分当中，中国的近代化历程是重中之重。 教育(/he/)的公考专家将就这一问题进行阐释，为考生进行指导。
A. 天下万物生于有，有生于无 B. 君子喻于义，小人喻于利
C. 法莫如显，而术不欲见 D. 天下兼相爱则治，相恶则乱
河北华图专家解析：本题考查诸子百家学说的观点。A项这句话出自《道德经》：“无名天地之始，有名万物之母”，这涉及到宗教观念，道家认为在人未产生以前，世界原本是一片虚无，即所谓的“无”。故其属于道家观点。B项出自《论语·里仁》子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是道义，小人看重的是利益。故B项属于儒家的观点。C项出自《韩非子·难三》，意思是“法”是为达到某种目标而订立的办法、规章之类的强制性制度，应明文公布;“术”则是统治者控制其臣下的技巧，应当潜藏胸中，择机使用，不轻易示人。D项“天下兼相爱则治，交相恶则乱”出自《墨子》。假使人人都彼此爱护，则天下安治;倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。故属于墨子观点。因此，选择B选项。
【例】对于当前的纹身现象，四个大学生从各自的角度表达了他们对诸子百家思想的理解：
乙说：纹身影响仪容，是低俗身份人的爱好，有身份的人不会纹身;